以表演来展示的“武术”，是舞术，无法展示出武术真正的实战作用与效果；竞技，是瞬间艺术，以竞技方式所展示的武术，形而下、不能体现武术的---性所带来的震慑力；形而上、不能体现武术对修习者精气神综合素质的提升。所以，文武学校哪所好，若以舞术效果和竞技结果、去衡量武术的效果，是落入了错误的桎梏里面，湖北文武学校，没法了解到真正的武术。表演与竞技、体育等，是近代对武术的曲解。当我们以表演、竞技、体育等来衡量我们的武术，其实，是以我们非常有限的几十年、上百年的“知识认知”，来定义我们沉淀进化亿万年而得的身体的使用价值，是非常局限、甚至是自我贬损的、摧毁的。武术，伴随中华文明4000多年流传至今，是捍卫我族文明迄今屹立不倒的、重要的文化组成部分，不可割裂。它将引导我族携文化带领人民走向精神与物质并存的高度文明，是我国以文化---、文明---不可或缺的---元素之一。
如果想---学习少林武术，家长就尽早送孩子到武校学习，这样也可以锻炼孩子的自理、自立能力，也给孩子一个自我成长的空间。独立的生活更锻炼孩子的能力，您可先到校参观，然后再做决定。
家长除了可以探望孩子外，通过各种通讯形式，让家长和孩子沟通，在校内设立有公共电话，还可以---。不让学生随意外出，对学生管理严格，也是为了保护好学生的安全。
家长送孩子到学校，不仅锻炼孩子的自理、自立能力，也给孩子一个自我成长的空间。独立的生活更锻炼孩子的能力，您可先到校参观，然后再做决定。
其次就是学习问题，武校是一家现代化的综合院校，以功夫为特征，并重视文化课的教学，让学生可以文武，18岁以下的孩子都要进行文化课+武术课的学习。武校---一般上午是文化课，下午是武术课，学生有详细的作息时间，让学生养成好的生活习惯。武校训练强度比较大，但对于刚入校学员，会进行适度的训练，然后根据学生身体条件，再逐步调整训练强度。
在武术学院教练老师的教育下和生活老师的帮助和护理下，年龄较小的孩子也一定能快速适应这里的生活，休息好学得好。
国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在乃至多元文化中的重新定位。“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格---讲，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，文武学校收费，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的实用性。
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